"Что имел в виду Христос, когда говорил о змеиной мудрости? Для этого не нужно копать научную энциклопедию, а всего лишь обратиться к книге Бытия. Змей проник на вражескую территорию так тихо, что Сам Господь Бог не заметил его - без шума и скандала. Для чего? Чтобы приобрести, по крайней мере, некоторых, чтобы увести их в свой лагерь.
Разжечь скандал - большого ума не надо, но чтобы из лагеря противников спасти людей, для этого требуется огромная мудрость. Змей нашел слабое место - женщину, когда она была одна… Операция прошла блестяще.
Научись без шума вторгаться на территорию противника. Найди слабое звено. Совершенно необязательно начинать с «главного». Задавай правильные вопросы и не болтай лишнего.
А подлинно ли сказал «главный», что в нашу церковь нельзя ходить?
Да, батюшка так и сказал, что вы все в ад идете, и если мы пойдем с вами, то умрем - гореть нам в геенне огненной и присно и во веки веков. Аминь.
Когда читаешь опубликованную в «Газете» статью «20 патронов и два пастора», невольно обращаешь внимание на явную противоречивость образа пастора-контрабандиста. С одной стороны, перед нами предстаёт предельно наивный, престарелый и больной «священник», столкнувшийся с безжалостной суровостью российской Фемиды. К тому же, пастор, похоже, обладает ещё и щедростью – всё же вёз боеприпасы в подарок, а не для торговли на чёрном рынке. И совсем-то он, кажется, вписывается в образ жертвы отечественной бюрократии, если бы не патроны для нарезного охотничьего оружия, имеющие большую убойную силу, что совсем не вяжется с представлениями о невинной жертве правосудия. Оставляя в стороне предположения о мотивах пасторского преступления, попытаемся хотя бы разобраться в характеристике самого пастора и его нравственных качеств.
Люди особенно подвержены социальному влиянию, когда вынуждены думать, ощущать и чувствовать иначе, чем обычно, или когда кто-то или что-то нарушает их эмоциональное равновесие. Такие изменения в субъективном восприятии (или изменения в сознании) разрушают психологическую матрицу, к которой привязаны наши представления (без привычных внутренних ориентиров мы утрачиваем всякое представление о реальности). Замешательство, которое возникает, когда мы, сталкиваясь с неизвестностью, не в состоянии объяснить происходящее, побуждает нас поверить в самые абсурдные объяснения наших ощущений и принять новые установки, вложенные в эти объяснения. Измененное сознание может быть главной движущей силой как среди хорошо адаптированных людей, так и среди людей с нарушениями психики. Оно играет роль инструмента для трансформации личности и вовлечения людей в харизматические группы. Измененное сознание позволяет формировать убеждения членов харизматической группы.
Не хотел больше возвращаться к теме евангеликов в политике, но сегодня утром прочитал статью в "Le Mond", которая потрясла меня до глубины души. Кто знает французский, может сам заглянуть: .Она рассказывает о губернаторе Аляски, которая является активным членом одной из крупнейших харизматическо-пятидесятнических церквей "Ассамблея Бога" (правда, сейчас Сара мигрировала в другую харизматическую общину "Библейская Церковь Василлы"). Собственно, пример того, что нас ждёт в случае, если реализуются политические проекты г-на Ледяева. Эта мадам молится за успехи военных агрессий США и за американские газовые трубы, внушая верующим мысль о том, что Америка сегодня - это плацдарм христианства, который должен выстоять до "последних дней":
Эта статья — легкий анализ рекламной публикации, привлекающей доверчивых читателей подарить авторам по 400 рублей. Статья большая, но метод не описан. Мне это не показалось настолько интересным, чтоб заплатить за его описание. В то же время — это бесспорно жульничество.
Не обижайтесь, обманутые, я не могу представить человека, который поверит такому предложению.
Тоталитарные секты все чаще берутся за «исцеление» наркоманов. Ничего хорошего для наркоманов из этого не выходит.
Около месяца назад в еженедельном пятничном выпуске «Российской газеты» была опубликована статья «Между адом и раем». Автор взахлеб рассказывал о деятельности новосибирского антинаркотического центра «Эммануил». «В центре «Эммануил» лечат верой. И еще любовью и трудом», — пишет автор. «Центр «Эммануил» существует в Новосибирске шестой год, через него прошло порядка 400 человек. Проследить судьбу каждого невозможно, но половина «выпускников» не теряют с центром связи», — восторгается автор. Появление подобной статьи (да еще в правительственной «Российской газете»!) шокировало.
«Ибо восстанут лже-Христы и лже-пророки, и явят знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мк. 13.22)
Истоки современного харизматического движения восходят к «движению святости», которое основал в конце 19 века в США протестантский проповедник Чарльз Фох Пархэм. Он учил свою паству в 1901 году, что говорение языками – объективное доказательство крещения Духом Св. После того, как миссия Пархэма в Лос-Анджелесе стала центром «великого обновления» (1906), движение быстро распространилось по миру. За два десятилетия оно преодолело все доктринальные и национальные границы. Ныне харизматиков называют еще «пятидесятниками», но термин «харизматики» используется чаще, ибо в распространении своих заблуждений секта не ограничивается своими собственными членами.
Последствия воздействия тоталитарных религиозных организаций на психическое здоровье личности является актуальной проблемой для психиатров, психотерапевтов, медицинских психологов.
По просьбе редакции газеты «Православная Пермь» я ознакомилась с материалами служения религиозной организации Церковь Христиан веры евангельской (пятидесятников) «Новый завет», осуществляющей свою деятельность в ДК им.Ленина г.Перми под руководством г-на Эдуарда Грабовенко.
Мы получила письмо от группы прихожан храма Покрова Божией Матери села Рузино Солнечногорского района Московской области. Данное письмо крайне огорчило нас. Мы были уверены в том, что миссионерский отдел Московской Патриархии полностью закрыл программу «Альфа-Курс». Православная миссия, как известно, существует не для того, чтобы создавать секты, а чтобы бороться с ними. Надеемся, что соратники скандально известного игумена Евмения (Перистого) - иеромонах Павел (Малков), иерей Максим Гудков и «миссионер» Вадим Вершинин не имеют прямого отношения к миссионерскому отделу. Но на всякий случай предваряем публикацию данного письма следующим Правилом: «Епископ или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся только, да будет отлучен. Если же позволит им действовать что-либо, как служителям Церкви, да будет извержен» (Правило Святых Апостолов 45-е).
В семье российского альтернативного православия в 2003 году появилось принципиально новое явление - Православная Обновленческая Архиепископия Киевская, Московская и всея Руси (ПОАКМ). Формально ПОАКМ - ветвь Православной церкви "Возрождение", лидерами которой являются митрополит Тверской и Дмитровский Стефан (Линицкий), протопресвитер Глеб Якунин, архиепископ Пятигорский и Кавказский Кириак (Тимирциди), архиепископ Сергий (Саркисов), епископ Виталий (Кужеватов).
Протестантские церкви в России, Еврейское агентство «Сохнут», посольство Израиля и Швеции в России, различные еврейские общественные организации и центры нашей страны, хорошо знакомы с деятельностью псевдохристианской организации «Операция Жаботинский». Созданная несколько лет назад скандально известным харизматическим проповедником и пастором шведской церкви «Слово Жизни» Ульфом Экманом, «Операция Жаботинский» имеет в своей основе «видение» Ульфа Экмана, о том, что евреям, живущим в рассеянии, и в частности в России, крайне важно вернуться на историческую родину, в современное государство Израиль.
По материалам сайта Информационно-консультативного центра святителя Иринея Лионского
В первых числах марта название затерянного в тайге на юге Якутии городка Алдан стало известным всему миру.
Трагические события в небольшом якутском райцентре развивались следующим образом. Проделав трехдневный суть по зимней тайге, группа сектантов, называвших себя пятидесятниками, захватила 1 марта здание администрации Алданского района. 76 человек (среди которых было 28 детей) угрожали совершить массовое самоубийство в случае, если их попытаются выдворить на улицу. Поначалу они требовали вернуть нм деньги за пиломатериалы, поставленные жителям села Кутана, практически уничтоженного прошлогодним наводнением. На контакт они шли неохотно, распевали религиозные гимны, приплясывая и хлопая в такт в ладоши. Когда местная администрация, испугавшись за жизнь людей, изыскала ресурсы и предложила сектантам получить финансовые средства, те неожиданно ответили заявлением на имя Президента Якутии, в котором просили их расстрелять.
Вокруг харизматического движения в России уже достаточно долго идут серьезные споры. Быстро растущая численность, заметная активность в социальной, экономической и даже в политической сфере вызывает активный интерес к нему со стороны уже не только религиоведов, но и социологов, психологов, сектоведов, и даже политиков, не говоря уже о СМИ. В то же время мало у кого существует четкое понятие о природе, характере и особенностях неопятидесятничества как такового.
Широкой общественности эта "церковь" стала известна после скандала в «Укрвагонсервисе». Как тогда писали, один из «боссов» «Сервиса» был ярым приверженцем организации.
Миссионерская работа «на местах» была проведена им «на отлично». А заполонившие СМИ описания «богослужений» и суммы добровольно-принудительных «десятин» вполне светских и далеких от «высоких материй» сотрудников долго будоражили воображение мирных обывателей…[1].
В последнее время в телепередачах, направленных на рекламирование деятельности "церкви Посольство Божье", стали мелькать люди в православных рясах. В 2002 году среди собравшихся на свои "антинаркотические" акции со всей Украины представителей харизматических направлений в Киеве можно было заметить лиц, одетых в православные облачения и запросто позировавших перед фото и видеокамерами в обнимку со всеми желающими. Зная о безыскусности и неприхотливости атмосферы, в которой неоверы проводят свои собрания в "мастерских по ремонту человеческих душ" (термин взят из сайта "Посольства Божьего", в дальнейшем ПБ.), присутствие лиц, ряженных в православные богослужебные одежды, воспринималось, в лучшем случае, не более как живым дополнением к разноцветным шарикам, всевозможным флажкам. Позабавились, да и ладно, однако все было бы ничего, если бы в Киеве не стали появляться листы формата А-4, именуемые "газетой" с названием "Знамя Христа" некоей Украинской реформаторской православной церкви (УРПЦ) - "Истинно-православных христиан веры Евангельской".
Не хотел больше возвращаться к теме евангеликов в политике, но сегодня утром прочитал статью в "Le Mond", которая потрясла меня до глубины души. Кто знает французский, может сам заглянуть: .Она рассказывает о губернаторе Аляски, которая является активным членом одной из крупнейших харизматическо-пятидесятнических церквей "Ассамблея Бога" (правда, сейчас Сара мигрировала в другую харизматическую общину "Библейская Церковь Василлы"). Собственно, пример того, что нас ждёт в случае, если реализуются политические проекты г-на Ледяева. Эта мадам молится за успехи военных агрессий США и за американские газовые трубы, внушая верующим мысль о том, что Америка сегодня - это плацдарм христианства, который должен выстоять до "последних дней":
Загрузка ...