Примеры говорения языками
Здесь вы можете своими ушами услышать "говорение языками". Записи были произведены на собрании пятидесятников в Обухове, в клубе "Романтик".
Здесь вы можете своими ушами услышать "говорение языками". Записи были произведены на собрании пятидесятников в Обухове, в клубе "Романтик".
“КОСТА ДЕЙР взял микрофон и сказал нам, что его сердце болит за греческую Православную Церковь. Он попросил священника епископальной церкви отца Дрисколла помолиться, чтобы Святой Дух охватил эту Церковь так же, как он охватил католическую Церковь. Пока отец Дрисколл молился, Коста Дейр рыдал в микрофон. За молитвой последовало длинное сообщение на языках и столь же длинное толкование, разъяснившее, что молитвы услышаны и что Святой Дух пронесется сквозь греческую Православную Церковь и разбудит её… К этому времени поднялся такой плач и крик, что я внутренне отшатнулась от всего этого… Но я сама услышала собственные удивительные слова: “Когда-нибудь, читая, что Дух проникает в греческую Православную Церковь, вспомним, что мы были здесь, когда это началось” (Par King, в журнале Logos, сент.-окт. 1971, с. 50. Этот “интернациональный харизматический журнал” не следует смешивать с “Логосом” о. Евсевия Стефану).
Имеем большую привилегию, предоставить вам книгу, появление которой давно уже ждут многие христиане. Написана она захватывающим языком, читается легко, как приключенческая книга. В ней описывается доктринальное приключение говорения на языках. От первой до последней страницы интерес читателя остается живым. Г. Ф. Pендал пишет так, что, увлекаясь в чтение, читатель забывает, что перед ним серьезный библейский курс, глубокий и сосредоточенный на субъекте, который раскрывается в каждой строке. Эта книга не оставит никого равнодушным. Будет в помощь всем Реформаторским, Евангельским, пятидесятническим и харизматическим церквям, носимым по океану субъективизма. Идя по индивидуальному пути, Г.Ф. Pендал представляет объективно курс говорения на языках. Он строго на строго запретил себе выходить за рамки данной темы, чтобы не вводить в заблуждение читателя. Автор умышленно ограничился узкой темой, и в этом приоритет данной книги. Избегая сетей субъективного опыта, автор ведет нас к непоколебимой скале Слова Божьего. Мы ему признательны за то, что он устоял перед искушением втянуть читателя в изложении положительного или отрицательного опыта, обычно являющиеся уделом ограниченного ума либо искателей сенсаций.
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
Первое послание к Коринфянам 13:8-10
Вряд ли найдется еще одно христианское движение, которое так быстро, распространилось по всему миру, как харизматическое. В наши дни среди христиан-харизматиков происходят поразительные явления, они утверждают, что Бог творит в их церквях сверхъестественные знамения и чудеса, подобные слухи передаются из уст в уста в таком изобилии, что их вряд ли можно систематизировать или проверить, рассказывают о всякого рода исцелениях.
Книга, написанная Питером Мастерсом, пастором Метрополитан Табернакл (“церкви Сперджена”), представляет собой анализ харизматических феноменов с христианских позиций. Автор приводит убедительные доводы на аргументы, используемые харизматическими идеологами в защиту методологии исцеления, и доказывает на основе Писания, что дары знамений были преходящими. Замечательно его изложение Послания Иакова 5:13-14 о роли сознания и здравого смысла в жизни христианина. Заключительная глава, написанная профессором медицины, помогает проникнуть в суть темы.
Книга полезна для христиан всех конфессий.
Вот уже давно феномен “святого смеха” является объектом бурных споров в современном христианском мире. Среди евангелических христиан появились как горячие сторонники этого явления, так и последовательные его критики. Первые видят в нем чудесное обновление, которое Господь совершает в Своей Церкви, а вторые считают “святой смех” сатанинским обманом, грозящим Церкви серьезными проблемами. Очевидно одно: как бы мы не относились к Торонтскому благословению, мы не имеем права закрыть глаза на его существование. Далеко не все выводы и аргументы автора настоящей статьи бесспорны, однако они представляют несомненный интерес для всякого христианина, который хочет честно разобраться в происходящем.
Исследование пятидесятнических групп, затрагивающее такие аспекты как:
Общая характеристика. Немного истории. Вероучение. Догматика. Символ веры. Культовая практика. Молитва. “Воскресные служения поклонения”. Проповедь. “Прославление”. Свидетельства. “Посвящения” (”обращение”). Символика. Организация. Лидеры. Члены общины. Связь с зарубежными религиозными центрами. Библиотеки. Литература. Телепередачи. Использование единоверцев в качестве рабочей силы. Работа с детьми и молодежью. Отношение к политике. Психологическая обстановка. Психологическая зависимость. Психотерапевтическая работа. Психологические приемы воздействия.
Читать полностью »
Темой настоящей Конференции являются слова Господа нашего Иисуса Христа. В свое время ученики Христовы спросили Его: "Какой признак Твоего пришествия и кончины века"? Среди множества признаков, на которые указал Христос и которые записаны в Мф. 24-25 главах, на первом месте стоит признак: "Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас". Это значит, что самой большой опасностью для Церкви Христовой последнего времени будет опасность обольщения, то есть духовного обмана.
Замечательный и объемный труд православного священника Игоря Ефимова. По всей видимости является одним из наиболее полных и всесторонних к настоящему времени исследований пятидесятнических и харизматических культов.
Одним из соблазнов и даже вызовов для православного сознания является деятельность на канонической территории РПЦ и УПРЦ не только общин, выступающих за решительное обновление православных традиций, но и раскольнических и еретических структур, пытающихся реализовать планы реформирования всего религиозного строя Православной Церкви. Эти раскольнические группы приняли названия Апостольской Православной Церкви Возрождения, осуществляющей свою деятельность на территории России, и Украинской Реформаторской Православной Церкви (УРПЦ), которую возглавляет лжеархиерей Сергей Журавлев.
Кто такой Сергей Васильевич Ряховский – люди, хотя бы немного интересующиеся религиозной ситуацией в стране, хорошо знают. Единоверцы считают его лидером российских пятидесятников и даже «всех протестантов России». Противники говорят, что Ряховский – обычный проходимец, который собрал в один кулак несколько тысяч скандальных харизматических сект, по какой-то странной прихоти назвал это сборище «Российским объединенным союзом христиан веры евангельской-пятидесятников» (РОС ХВЕп) и теперь выступает от имени конфессии, к которой не имеет отношения. Но какие бы оценки не давали деятельности Ряховского люди – большинство слабо представляет, откуда вообще взялся этот человек и какой жизненный путь прошел.
Понятие „духовность“ вследствие частого и произвольного употребления в настоящее время потеряло свой первоначальный смысл и стало означать нечто неопределенно-возвышенное. Сегодня к числу духовных относят явления самого различного порядка, начиная от теософских учений и кончая политическим митингом. Даже идеологи атеизма прибегали к таким терминам, как „духовный фактор“, „духовное освоение действительности“ и т.п.
Читать полностью »
С Альфа-Курсом я познакомился в 1996 году. Несколько раз я прослушал все аудиокассеты с беседами Никки Гамбла. Пару бесед даже пытался рассказать молодежной группе на одном из приходов. Опыт был скорее неудачный. Все же, Альфа-Курс тогда меня сильно привлекал. Я понимал, что он работает, что люди с радостью слушают, что им говорят о христианстве. Я много думал о том, как бы использовать материалы Альфа-Курса в нашей Церкви. Вместе с тем, все это время, меня не покидало ощущение, что Альфа-Курс как таковой, не применим у нас. Что многое в нем просто ложно. Меня просто коробило, когда Никки Гамбл легко, и явно в угоду современной публике, с улыбкой рассказывал «как было бы здорово пройтись с Иисусом по больницам, сходить с Ним на вечеринку… как это было не скучно». Этот его пассаж почти кощунственен. Кто бы мог подумать, что спустя 10 лет Альфа-Курс снова всплывет и так сильно увлечет людей православных? Но это случилось, и настало время для того, чтобы разобраться-таки, что же такое этот Альфа-Курс.
