ХАРИЗМА

Не хотел бы никого обидеть своим вопросом. Но мне иногда кажется, что харизматы чем-то похожи на наркоманов. Они зависят от чувств.

А поведение многих харизматических вождей - вообще вызывающее. Да и в большенстве случаев эти вожди являются культовыми личностями. Пропадает пастор, и церкви не стало. Не так ли?

"Веселие" харизматов вызвано угрюмостью баптистов. Можно понимать это как протест против унылого и заунывного служения во многих баптистских церквах. Но они не нашли веселия по духу и поэтому веселяться по плоти, что является чудовищной пародией на веселие в Боге.

Если честно, их служения мне кажутся очень примитивными.
Есть конечно много хорошего. И нам нужно много чему научиться у них.

Не все так просто, потому что есть другой Иисус, который маскируется под истинного Иисуса. Так что нельзя так прямолинейно судить, мол, назвался Христовым и тут же и Христов. Один из пасторов как-то сказал, что ему всеравно с кем молиться и как молиться. Может быть какой харизмат во время молитвы будет гавкать - это его дело… Он всеравно дитя Божие.

Так далеко можно зайти! Извините! Ни "святой хохот", ни гавкание или мяукание… ни катание по полу с испусканием пены… не может быть от Духа Святого. Так что уже извините, не все дети Божьи, которые называют себя детьми Божьими.

А что значит не судить?
Я имею право вообще иметь свое собственнае мнение по поводу некоторых людей? Эта разве суд?

Я, например, считаю хариков ненормальными!
Так вот и апостал писал, что кагда прийдут к вам, не подумают ли что вы беснуетесь? Вот я так а них и думаю!

Ну во первых ярлык бесноватых людей на них не мы вешаем. На них он давно висит. Его еще ап. Павел повесил, когда писал, что когда прийдут люди к вам на служение, не подумают ли, что вы беснуетесь????

А второе, почему это мы не имеем права судить, кто в меру эмоциональный, а кто слишком…???

Судить не надо. Но те же харизматы судят баптистов. Мы должны мнение о том или ином учении обосновывать Писанием, если не можем, то нечего вообще тему поднимать, а то мы зайдем очень далеко. недавно видел передачу про транссексуалов. Там показали пастора методистской церкви, который стал женщиной, оставил семью и троих детей. При этом оставался членом церкви и нес служение. Совет церкви не нашел в Писании обоснования, чтобы "ее" отлучить, прицепились, к финансовым и другим вопросам и выгнали. Вот так мы знаем Писание. Это же элементарно "Бог никогда не ошибается (это аксиома) и если он родился мужчиной другого не дано, вот и все обоснование". Я отклонился от темы, но это для нашего размышления, чтобы Библия была единственным авторитетом. А судить и рассуждать это разные вещи. К сожалению мы все боимся говорить прямо. Языки на которых говорят харизматы это не те языки на которых говорили в деяниях. К сожалению мы иногда не видим очевидного. Я не сужу харизматов, потому что и среди баптистов есть такие что не хочется и знать их.

Этот вопрос, "имеем ли мы право судить?", один из тех, над которыми задумываются искренние Христиане. Тщательное и непредубежденное изучение Библии поясняет, что, в определенных случаях, касающихся жизненно важных вопросов, осуждение будет не только правильным, но и позитивной обязанностью. Многие не знают, что ПИСАНИЕ ПОВЕЛЕВАЕТ СУДИТЬ.

Господь наш Иисус Христос повелевал: "Судите судом праведным" (Иоанна 7:24). Одному человеку Он сказал: "правильно ты рассудил" (Луки 7:43). Других наш Господь спросил: "Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?" (Луки 12:57).

Апостол Павел писал: "Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю" (1-е Коринфянам 10:15). И снова Павел заявляет: "Но духовный судит о всем" (1-е Коринфянам 2:15).

Это наша позитивная обязанность судить