Медицинская наука против мракобесия: феномен «глоссолалии» с точки зрения психиатрии

Как известно отличительной особенностью сект пятидесятнически-харизматического толка является «говорение на иных языках».При этом «феномен глоссолалии» (от греч. glossa - язык и lalia - говорение), рассматривается сектантами в качестве подтверждения «крещения Святым Духом», которое пережили апостолы в день Пятидесятницы. Получение этого «дара» и трактуется харизматами как признак возрождения «Апостольской Церкви».

На самом же деле апостолы действительно говорили языками в день Пятидесятницы (Деян. 2:4-11), но это был действительно дар свыше. Поскольку, не владея иностранными языками, они получили благодать от Духа Святого проповедовать Евангелие на языках самых разных народов. Но они ни в коем случае не бормотали нечленораздельные звуки, как это практикуют харизматы. Однако это – лишь богословский аспект этой проблемы.

Клинический психопатологический синдром Кандинского – Клерамбо

Помимо этого также следует выделить и не менее важный медицинский аспект. Так на негативный характер «глоссолалии» для психического здоровья людей указывал еще советский юрист Р. Галиакбаров.

«В ее основе лежат естественные законы деятельности человеческой психики. Это один из видов нервно-психического возбуждения, которое подготавливается постоянным психическим изнурением верующих под воздействием молитв, рыданий, криков и других подобных действий. Такое травмирование психики может довести участников моления до психического расстройства.

Механизм приведения людей в это состояние довольно прост. Если человека заставить много кричать, молиться, рыдать, то это приводит к резкому возбуждению центров речи в коре человеческого мозга и к торможению всех остальных ее участков.

Области возбуждения и торможения при этом перестают ритмично сменять друг друга, нарушается нормальная работа нервной системы.

Сознание выключается, теряется контроль за речью, и человек начинает выкрикивать бессмыслицу, которая считается у пятидесятников сошествием «Святого Духа», «разговором с Богом на иноязыках».

Подобное болезненное состояние часто встречается в медицинской практике, и впервые было подробно описано русским психиатром В.Х. Кандинским в 80-х годах прошлого века.

Спустя некоторое время, французский психиатр Клерамбо дополнил описание Кандинского. С тех пор клинический психопатологический синдром Кандинского-Клерамбо прочно вошел в научную психиатрическую терминологию и оценивается как безусловный признак начала развития психологического заболевания. Этот психологический синдром может вызываться различными факторами, в том числе и чрезмерным перенапряжением и потрясением.В основе его лежит крайнее нервное истощение, приводящее к развитию охранительного торможения в коре головного мозга.

Обряд «крещение Духом Святым» должен рассматриваться как искусственное и преднамеренное приведение людей в болезненное состояние. Если же в результате исступленного моления возникают болезненные переживания у лица, принимающего крещение, и других присутствующих при этом верующих, то это явление необходимо рассматривать как результат временного расстройства психической сферы, что клинически выявляется в форме хорошо изученного психиатрами синдрома психического автоматизма на фоне суженого сознания.

Моления с трясениями и разговорами на «иноязыках» при систематическом их проведении приводят к еще более серьезным расстройствам нервной системы людей, особенно со слабой психической сферой. Наиболее характерными в этом случае заболеваниями бывают реактивные психозы и неврозы. Они возникают под влиянием психических травм и субъективно тяжелых психических переживаний. В картине заболевания часто отражается характер психической травмы (религиозной идеи). После устранения травмирующей ситуации психическое здоровье обычно полностью восстанавливается.

Вред здоровью потерпевшего может быть причинен в результате воздействия обстановки, сложившейся на молении даже от однократного пребывания в такой атмосфере. Поэтому практически потерпевшими могут быть как участники данной группы, так и посторонние лица, присутствующие на «радении» сектантов» (См. «Уголовная ответственность за посягательство на личность и права граждан под видом исполнения религиозных обрядов». Омск. 1981).

Иеромонах Анатолий (Берестов), руководитель Душепопечительского Православного Центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, профессор, доктор медицинских наук, в своей работе «Число зверя» , отмечает, что указанный синдром встречается у людей, проходивших лечение у экстрасенсов, биоэнергетиков и колдунов.Он называет этот феномен «оккультной болезнью» . Далее он выделяет следующие симптомы синдрома Кандинского-Клерамбо: « человек начинает слышать «голоса» , которые повелевают ему делать то-то и то-то. Появляется депрессивное состояние, которое постепенно усиливается, голоса становятся более навязчивые, начинают управлять психикой, навязывать мысли о самоубийстве. Больные принимают попытки к самоубийству и, нередко этим заканчивается их жизнь».

На негативные последствия практики «языкоговорения» также указывал и баптистский проповедник В.А. Слободяник. В своей книге «Очерки по истории пятидесятничества», он приводит многочисленные случаи умопомешательства среди пятидесятников Украины. Т.е. фактически речь идет о разрушении генофонда нашего народа. Однако украинские власти не только ничего не делают для борьбы против этого вида религиозного изуверства, но и гордятся тем, что наше религиозное законодательство является одним из наиболее либеральных в Европе.

Поэтому, несмотря на многочисленные обращения в органы государственной власти граждан, чьи родные и близкие были вовлечены в деятельность харизматических сект, никто из лидеров этих культов не был привлечен к правовой ответственности.

По одной простой причине – ввиду отсутствия соответствующей нормативно-правовой базы в нашей стране.

К сожалению, представители высшего законодательного органа Украины предпочитают не обращать внимание на то, как доморощенные или заезжие «пасторы» и «апостолы» превращают наших психически здоровых сограждан в инвалидов.

Ключевые слова: , , , ,

Оставить комментарий

Вы можете использовать следующие теги: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <code> <em> <i> <strike> <strong>